''...Podemos calibrar la importancia de la Recta Opinión por el hecho de que nuestras perspectivas sobre los temas cruciales de la realidad y los valores tienen un soporte que va más allá de las simples convicciones teóricas , pues gobiernan nuestras actitudes,nuestras acciones y toda nuestra orientación de la existencia. Cabe, en lo posible , que nuestras opiniónes no estén formuladas con claridad en la mente y que sólo tengamos una comprensión conceptual vaga de nuestras creencias ; pero formuladas o no , expresadas o mantenidas en silencio, la inflluencia de esas opiniónes es de largo alcance.Ellas estructuran nuestras percepciones, ordenan nuestros valores y cristalizan en el armazón intelectual con el que interpretamos el significado de nuestro ser en el mundo.
Las opiniones, posteriormente,condicionan la acción, están en el trasfondo de nuestras opciones y metas y de nuestros esfuerzos por hacer que esas metas dejen de ser meros ideales y se conviertan en una realidad. Las propias acciones pueden determinar las consecuencias, pero las acciones , junto con sus consecuencias , dependen de las opiniones de las que han brotado,y puesto que las opiniones implican
un '' compromiso ontológico'' ,una decisión sobre lo que es real y verdadero, se desprende su división en dos clases :opiniones correctas y opiniones erróneas. La primera corresponde a lo que es verdad y la segunda se separa de la verdad y confirma a lo falso en su lugar. El Buda enseña que estas dos clases de opiniones conducen a dos lineas de actuación radicalmente opuestas y ,por tanto , a resultados opuestos.Si sustentamos un criterio equivocado,incluso aunque ese criterio sea vago, nos veremos empujados a adoptar una línea de conducta que terminará en sufrimiento.Ahora bien , si nuestro criterio es correcto, nos conducirá a la Recta Acción y, a través de ella, a la liberación del sufrimiento. Puede que nuestra orientación conceptual hacia el mundo parezca algo inocuo e intrascendente ,pero al mirarla más de cerca se revela como el determinante decisivo de la trayectoria de nuestro desarollo futuro. El mismo Buda dice no ver un solo factor que sea tan responsable del surgimiento de estados mentales perjudiciales como la opinión incorrecta, y ningún factor tan útil para el surgimiento de estados mentales provechosos como la Recta Opinión . Tambien dice que ningún factor es tan responsable del sufrimiento de los seres vivientes como la opinión incorrecta , ni ningún factor tan poderoso para proporcionar el bien a los seres vivientes como la Recta Opinión. ( A.I. 16.2)''
Texto : Bhikkhu Boddhi - La esencia del budismo
Fotografia : Manuel G. Vicente
